segunda-feira, 8 de junho de 2015
Deus Imanente
Esse Deus imanente se
consistir em dois aspectos no qual são efeitos de sua potência infinita , o
seja esse dois aspectos são a "Natureza Naturante " é a substância e
seus atributos como atividade eterna e infinita causadora do real e a "
Natureza Naturada " é a totalidade dos efeitos ou modos da atividade da
Natureza Naturante . Ou seja a Naturante é o todo e a Naturada é o que compor a
Natureza Naturante . Segundo o filósofo Espinosa , essa seria a ideia adequada
de Deus , a qual contradiz , portanto , que concebe Deus como criador do mundo
a partir do nada , um ser transcendeste , que existe fora e acima de toda sua
criação .
Thomas Hobbes
Nasceu em Westport, Inglaterra , seu pensamento foi muito influenciado pelas ideias de Bacon e Galileu. Hobbes procurou investigar as causas das coisas . Sua filosofia seria a ciência dos corpos , tudo que tem sua existência material . Corpos Naturais seriam estudados pela filosofia da natureza , os corpos artificiais ou estado , pela a política .
Thomas Hobbes
Nasceu em Westport, Inglaterra , seu pensamento foi muito influenciado pelas ideias de Bacon e Galileu. Hobbes procurou investigar as causas das coisas . Sua filosofia seria a ciência dos corpos , tudo que tem sua existência material . Corpos Naturais seriam estudados pela filosofia da natureza , os corpos artificiais ou estado , pela a política .
Idéias Inatas
O verdadeiro conhecimento das coisas externas devia ser conseguido por meio do trabalho lógico-dedutivo da mente ou seja a partir de uma ideia evidente e certa poderiam ser deduzidas outras sucessivamente. Um dos principais argumentos de Descartes para justificar essa concepção era sua suposição a respeito da existência de ideias fundadoras do conhecimento, as chamadas ideias inatas.
Empirismo Britânico
Duas principiais
vertentes que se destacaram no inicio da discussão filosófica foi a
racionalista que defendia basicamente a tese de que o conhecimento obtido pela
razão é mais confiável do que aquele que se obtém pela experiência sensível e a
empirista que considerava um erro desqualificar totalmente a experiência, com
base na tese de que origina em conhecimento se origina em ultima análise, da
experiência.
Dúvida Metódica:
A dúvida metódica é
aquela que René Descartes (um filosofo francês) afirma ser uma dúvida sem
falhas, com respostas extremamente exatas sem nenhuma possibilidade de dúvida,
em outras palavras, a dúvida metódica foi o meio pelo qual Descartes se valeu
para chegar a um conhecimento firme e seguro. Foi a dúvida levada ao extremo
para se extrair uma verdade incontestável, uma primeira verdade.
René Descartes :
O pensamento de
Descartes foi revolucionário para uma sociedade feudalista, em que ele nasceu,
onde a influência da Igreja ainda era muito forte e quando ainda não existia
uma tradição de "produção de conhecimento".
Foi um dos precursores do movimento, considerado o pai do racionalismo, e defendeu a tese de que a dúvida era o primeiro passo para se chegar ao conhecimento.
Descartes é considerado o primeiro filósofo moderno, a sua contribuição à epistemologia é essencial, assim como às ciências naturais por ter estabelecido um método que ajudou no seu desenvolvimento. Descartes criou, em suas obras Discurso sobre o método e Meditações.
Foi um dos precursores do movimento, considerado o pai do racionalismo, e defendeu a tese de que a dúvida era o primeiro passo para se chegar ao conhecimento.
Descartes é considerado o primeiro filósofo moderno, a sua contribuição à epistemologia é essencial, assim como às ciências naturais por ter estabelecido um método que ajudou no seu desenvolvimento. Descartes criou, em suas obras Discurso sobre o método e Meditações.
Filosofia :
sábado, 6 de junho de 2015
A Era Vargas
A Revolução de 1930,
teve participação limitada das camadas médias e dos militares alçou o caudilho
Getulho Vargas. Getulio buscou atender a reivindicações históricas dos
trabalhadores brasileiros. O Estado foi principal agente investidor do processo
de a concepção implantada por Vargas continuou pelos anos seguintes, chegando
aos dias atuais.
Estado Socialista
O socialismo foi a
primeira reação sistemática ao Estado liberal, a questionar a divisão em duas
classes sociais principais a burguesia e a classe trabalhadora. O primeiro
Estado socialista surgiu em 1917 cm a vitória da Revolução Russa. A Revolução
Russa usava superar o capitalismo abolir a propriedade privada e socializar aos
meios de produção. Com a morte de Lênin e a ascensão de Stalin no ano de 1924
foi criado um Estado centralizado e uma economia planificada, cujas diretrizes
eram impostas pelo Partido Comunista. Lênin foi um dos lideres da primeira
revolução socialista vitoriosa da historia. O modelo ditatorial implantado por
Stalin foi "exportado" pela URSS particularmente após a Segunda
Guerra Mundial. Estados nazista e fascista . Foram movimentos antiliberais e
anticomunista . Ficou conhecidos pela expressão " nazifascimo ".
Fascismo foi um movimento político surgido na Itália , com objetivos de
expansão imperialista , neste período teorizou-se um sistema peculiar de poder
no qual o estado , era personificado em único partido em massa , organizado de
forma hierárquica , o regime desprezava os valores do individualismo liberal e
se colocava em oposição frontal ao socialismo . Já o nazismo foi um movimento
político que surgiu na Alemanha , formulada por Adolf Hitler , o nazismo se
diferenciou do fascismo em função que pregava a supremacia da raça ariana , da
xenofobia e as perseguição ao judeus, ciganos e também as comunistas , homossexual
, deficientes físicos e mentais . Ainda é possivel encontrar diversos grupos e
partidos que ainda são a favor em defesas das ideias nazifascistas.
Sociologia - Parte 1
A economia colonial
tinha um único intuito: Satisfazer a metrópole além de comprar de Portugal tudo
o que precisava para que fosse possível acontecer algum tipo de
desenvolvimento. A princípio a primeira atividade econômica do país foi o pau-brasil,
mas a derrubada fora de controle deste tipo de árvore fez com que ele se
tornasse raro, fazendo com que novas culturas fossem introduzidas a prática
agrícola, como o algodão, tabaco, cana-de-açúcar e a mineração. Existia dois
tipos de poderes para Sérgio Buarque de Holanda o poder publico e o privado .
A extinção da companhia de Jesus
Pombal voltou-se
contra a Companhia de Jesus cuja influência na sociedade portuguesa era imensa
na segunda metade do século XVIII. Em 1750, a região dos Sete Povos das Missões
passou a pertencer aos domínios lusitanos. O conflito conhecido como Guerras
Guaranticas terminou com a destruição das Missões da região no ano de 1757,
nesse mesmo ano Pombal decretou o fim da escravidão doas índios no Maranhão e
no Grão-Pará. Em Portugal no ano de 1777 ocorreu a morte de Rei d.José I em que
o poder pombalino não resistiu a sua morte.
A divisão política da América
Deste a União
Ibérica, a linha de Tordesilhas já não correspondia aos domínios luso-espanhóis
e , com a mineração brasileira diversos núcleos populacionais situaram-se para
além de sua demarcação. Havia duas regiões em disputa, a amazônica e a platina,
e a presença das missões que negociavam a delimitação das fronteiras coloniais.
A divisão da América criava fronteiras políticas desconsiderando ás áreas
ocupadas pelos diversos povos indígenas.
Relação das idéias Iluminista com a sociedade atual
O iluminismo está
presente na nossa sociedade até os dias de hoje ou pelo menos as idéias
propagadas pelos pensadores daquela época. Um exemplo que os ideais iluministas
estão situados em nosso meio é a política, vivemos um tipo de política que era
pregada como a melhor ou mais certa para a sociedade que é a soberania popular
defendida por Rousseau. O modelo de democracia que temos hoje é aquele advogado
pelos filósofos iluministas. A divisão que consiste na separação de três
poderes que é o: executivo, legislativo e judiciário foi idéia de um filósofo
bastante famoso, Montesquieu. Atualmente como exemplo pode se citar os Estados
Unidos que por muitos são amplamente considerados a maior democracia do mundo,
ou iluminismo posto em prática. Por causa da sua economia que prevalecem as
idéias liberais que são típicas do iluminismo. Na parte que se diz respeito ao
meio social prevalece a idéia de que todos são iguais. Na parte cultural
ocorre uma separação entre fé e razão. Fé e razão não se misturarem é um
conceito iluminista. Muitos intelectuais e políticos não concordavam com a
participação feminina nas discussões políticas e filosóficas. Um grande exemplo
dessa intolerância em relação ao gênero feminino foi o barão de Holbach, que
exerceu grande influência entre os intelectuais de Paris. O barão liderou por
muito tempo um dos mais famosos círculos intelectuais da década de 1770 na
capital francesa. O principal argumento utilizado por Holbach era que as
mulheres baixavam o tom e a seriedade e responsabilidade das discussões, ou
seja, com a presença feminina nos salões intelectuais, o debate estaria fadado
a não acontecer ou a acontecer de forma “rasa”, sem profundas reflexões. Outro
filósofo iluminista que tecia duras críticas às mulheres era Jean-Jacques
Rousseau. Segundo ele, as mulheres não estavam presentes no contrato social,
assim, os homens teriam o domínio sobre as mulheres e as crianças, ou seja,
Rousseau defendeu a tese da família patriarcal como a família natural. Immanuel
Kant, um dos maiores filósofos iluministas, defendeu uma tese próxima a de
Rousseau, pois acreditava que a diferença entre sexo masculino e feminino era
simplesmente natural. Para ele, as mulheres lidavam com trivialidades, pois não
foram feitas para raciocinar, mas para sentir. Uma das principais feministas do
século XVIII foi a inglesa Mary Wollstonecraft. Ela defendeu a revolução dos
costumes femininos para garantir a dignidade feminina que havia sido perdida.
Wollstonecraft ridicularizava e criticava veementemente as ideias e pensamentos
sobre as mulheres dos filósofos iluministas. Seu principal objetivo era
demonstrar que a sociedade patriarcal havia corrompido e ridicularizado as
mulheres e que dos homens surgiu grande parte das “loucuras” femininas.
sexta-feira, 5 de junho de 2015
Newton e a Ilustração
O quarto precursor do pensamento iluminista foi Isaac Newton (1642-1727), também de
origem inglesa. Para esse pensador iluminista, os fenômenos naturais são regidos por leis
naturais. Ele criou a ‘lei da gravidade’ e é considerado o pai da Física Moderna. ; Podemos
compreender isto que “ilumina” a época em questão como a crença no desenvolvimento sem
limites da razão; esta pode ser encarada como a principal característica deste movimento,
desde a qual as demais considerações se fundamentam.
Por João Victor n°05
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